دوره 4، شماره 14 - ( 6-1396 )
جلد 4 شماره 14 صفحات 61-67 |
برگشت به فهرست نسخه ها
چکیده: (1500 مشاهده)
چکیده
طرح مباحث فلسفه تطبیقی در سنت فکری ایرانی ـ اسلامی سابقه‌ای قابل اعتنا دارد. در مطلع تأسیس فلسفه اسلامی توسط حکیم ابونصر فارابی تلاش برای تطبیق میان آموزه‌های فلسفی یونان با آموزه‌های دینی را می‌توان به‌خوبی دنبال کرد. این نگاه تطبیقی در دوره‌های مختلف تاریخی تا روزگار ما بسط بیشتری یافته و در فلسفه اسلامی معاصر تلاش‌هایی برای گفتگو و طرح مباحث فلسفه تطبیقی حضور معناداری دارد. این نوشته می‌کوشد تا با تمرکز بر یکی از آثاری که به‌تازگی در حوزه فلسفه تطبیقی ـ شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفه غرب و فلسفه متأخر اسلامیـ منتشر شده، به طرح برخی تأملات انتقادی در باب امکانات و محدودیت‌های این نوع مواجهه بپردازد. تأملاتی که شاید کفّه محدودیت‌اندیشی آن بر کفّه امکان‌اندیشی ـ حداقل در این مطالعه موردی ـ غلبه دارد.
کلیدواژه: فلسفه تطبیقی، ایمانوئل کانت، علامه طباطبایی، شرایط امکانی، علوم اجتماعی
طرح مباحث فلسفه تطبیقی در سنت فکری ایرانی ـ اسلامی سابقه‌ای قابل اعتنا دارد. در مطلع تأسیس فلسفه اسلامی توسط حکیم ابونصر فارابی تلاش برای تطبیق میان آموزه‌های فلسفی یونان با آموزه‌های دینی را می‌توان به‌خوبی دنبال کرد. این نگاه تطبیقی در دوره‌های مختلف تاریخی تا روزگار ما بسط بیشتری یافته و در فلسفه اسلامی معاصر تلاش‌هایی برای گفتگو و طرح مباحث فلسفه تطبیقی حضور معناداری دارد. این نوشته می‌کوشد تا با تمرکز بر یکی از آثاری که به‌تازگی در حوزه فلسفه تطبیقی ـ شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفه غرب و فلسفه متأخر اسلامیـ منتشر شده، به طرح برخی تأملات انتقادی در باب امکانات و محدودیت‌های این نوع مواجهه بپردازد. تأملاتی که شاید کفّه محدودیت‌اندیشی آن بر کفّه امکان‌اندیشی ـ حداقل در این مطالعه موردی ـ غلبه دارد.
کلیدواژه: فلسفه تطبیقی، ایمانوئل کانت، علامه طباطبایی، شرایط امکانی، علوم اجتماعی
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |